“Loro temono ciò che non conoscono e distruggono ciò che temono.”
In Italia e nel mondo ci sono così tanti misteri irrisolti che la fantasia di uno scrittore vacilla, l’immaginazione naufraga nel tentativo di dare voce a tute le storie che vogliono essere raccontate.
Quando il concetto di “riposa in pace” non vale più, ci troviamo in Indonesia, nell’isola di Sulawesi e all’interno della comunità dei Toraya che ancora segue l’Aluk Todolo, la via degli Antenati. Ma’ Nene significa infatti “pulizia dei cadaveri” e avviene ogni tre anni quando i familiari ormai morti vengono dissotterrati e i loro abiti cambiati, i corpi puliti e spazzolati. E c’è anche l’occasione di qualche Selfie.
Immaginate di essere in una di quelle case di pietra della Gallura, in villaggi piccoli, isolati sulle colline o sui monti, lontani miglia e miglia da un dottore o da un ospedale che, nei secoli scorsi, era forse peggio di un lager. Immaginate di essere un malato terminale, immobile a letto, devastato dal dolore e dalla sofferenza. Immaginate la vostra famiglia che, impotente, vi guarda spegnervi tra atroci sofferenze ora dopo ora. Immaginate ora di vederli alzarsi, spogliare la camera da ogni amuleto o immagine scaramantica che potrebbe ostacolare il distacco dell’anima dal corpo e aggrapparla a quella casa che deve invece lasciare. Immaginateli dirvi addio e baciarvi e poi lasciare la casa con la porta aperta. Al loro posto, immaginate di veder entrare una donna vestita di nero, velata, con un mazzuolo in mano. E’ lei, la sacerdotessa della buona morte e i vostri familiari se ne sono andati per non intralciarla, per lasciarle fare il suo lavoro. A quel punto sapete che la vostra sofferenza sta per finire.
Chi di noi non ha mai giocato a cercare forme nelle nuvole? Sdraiati in un campo o sulla spiaggia, guardiamo il cielo e diamo un nome e una forma agli evanescenti cirri che da gatto diventano teiera per poi allungarsi in improbabili serpenti. La tendenza a vedere forme note e volti umani nelle forme che ci circondano, che siano naturali o meno, ha un nome specifico: pareidolia. Vediamo insieme di cosa si tratta.
La storia di Azzurrina mi ha colpito fin dalla prima volta in cui ne ho sentito parlare. Come non intenerirsi davanti alla tragedia di una bambina di pochi anni, segregata nel castello paterno perché nata albina e per questo, a rischio di accusa di stregoneria? Come non immedesimarsi in quella madre che, pur di nascondere il problema e concederle una vita normale, tentava di tingerle i capelli con colori naturali dell’epoca, ottenendo che si scolorissero nell’azzurro tenue che le ha imposto il suo nome?
Il culto dei defunti è un insieme di rituali e abitudini sociali che attraversa trasversalmente spazio e tempo, ritrovandosi in ogni luogo e tempo con le proprie fasi e consuetudini. Quello che a noi oggi apparirebbe come macabro o morboso, come per esempio esumare le mummie dei parenti defunti per passare una giornata con loro e cambiare gli abiti o fare festa, per molte etnie è la prassi e non farlo equivale a un insulto ai propri antenati. Gli Europei, che si avviano a una stitichezza emotiva preoccupante, già guardano con sospetto e quasi derisione ad eventi come El Dia de los Muertos, figuriamoci quando si trovano davanti all’argomento di cui parleremo oggi: le foto dei defunti.
Qual è il ruolo dei Cerchi di Pietre? Come mai nella sola Gran Bretagna se ne trovano oltre 1300, ma sono presenti anche in molte altre parti d’Europa, perfino in Italia? Cosa ha spinto degli uomini dotati solo di rudimentali arnesi in bronzo a intagliare e spostare pietre pesanti diverse tonnellate (a volte anche per molti chilometri) ed erigerle secondo quell’architettura? Ebbene oggi cercheremo di analizzare il fenomeno e dare una spiegazione al loro complesso fascino.
Gli appassionati di mistero lo sanno perfettamente. La storia ci ha consegnato una serie di oggetti “sbagliati” per forma o uso nel loro contesto storico. Si chiamano OOPArt (Out Of Place Artifacts) e non dovrebbero essere stati inventati o rappresentati. Ma sono davvero oggetti misteriosi, o hanno una spiegazione logica? Vediamoli insieme, analizzando i fatti e la leggenda. La conclusione? Traetela voi! La mia sarà in fondo all’articolo. Organizzerò l’esposizione dividendo i vari OOPArt in tre gruppi: quelli che ancora richiedono analisi scientifiche, quelli dichiarati falsi e quelli perfettamente coerenti col loro tempo.
Milano ha le sue storie di fantasmi che attraversano la sua storia dal medioevo a oggi. Alcune apparizioni sono viste dai milanesi come benevole e beneauguranti, altre sono dolorose e terribili. Vediamo qualcuna di queste storie.
Quando si sente nominare Lucrezia Borgia la fantasia corre al ritratto che la storia, scritta dai detrattori suoi e dei Borgia in generale, ne fa, presentandocela come una messalina assassina, che non esitava a giacere col padre e il fratello. Fu veramente così?
E’ il 26 febbraio 1860 e Milano si è svegliata con una umida e nebbiosa atmosfera. Giovanni Murier entra nella sede dei Carabinieri Reali, una nuova istituzione di polizia con sede a Palazzo Cattaneo, in via Moscova. Viene ricevuto e la sua deposizione viene ascoltata con stupore, poiché denuncia la scomparsa di sua madre, Ester Maria Perrocchio, di 76 anni.
La parola deriva dal francese e significa “già visto”. Dal punto di vista medico rientra nelle paramnesie, ovvero nelle alterazioni dei ricordi e consiste in una situazione in cui tutto ciò che si vede, fa riaffiorare la sensazione di averlo già visto con le medesime condizioni.
Alcuni anni fa, insieme a mio marito e ad altri due amici, gestivo un Gioco di Ruolo dal Vivo, ambientato a Torino secondo il regolamento di gioco di Vampire the Masquerade, nel cui universo, i soprannaturali vivono insieme agli uomini, nascosti per lo più, ma tessendo in segreto le loro trame. Il nostro Live era ambientato a Torino e dunque avevo letto molti articoli e libri sulla città.
E’ il 4 novembre del 1922. Howard Carter, un archeologo non ancora famoso, si sta preparando ad abbandonare per sempre le campagne di scavi. Dopo sei stagioni i fondi sono finiti e la sua idea che ci sia ancora una tomba da scoprire nella Valle dei Re, in Egitto, non sembra trovare riscontri.
Quando ho scoperto la Linea di San Michele, che rappresenta solo la più eclatante delle linee rette o dei triangoli che uniscono varie città europee, ho iniziato a pormi alcune domande. La leggenda vuole che l’Arcangelo Michele, combattendo contro Satana in forma di drago, menò un fendente con la sua spada che tagliò la terra e creò un abisso in cui far precipitare lui e tutti i diavoli.
La Bestia di Cusago è stata la fonte di ispirazione per il romanzo fantasy storico Memorie dal Buio – La Bestia. Ormai sono rimasti pochi vecchi del paese a ricordarlo, ma quando ero piccola, negli anni ’80, era frequente sentirsi dire: “Non andare là, c’è la Bestia che ti mangia!” E questo dimostra quanto i fatti avvenuti duecento anni prima, nel 1792, ancora fossero vividi nella mente di chi viveva a Cusago, Monzoro e Cisliano, i paesi direttamente confinanti con ciò che resta della grande foresta che, un tempo, si stendeva, fitta e misteriosa, dalla periferia di Milano fino al fiume Ticino.
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